《大乘本生心地观经》云：善男子，世出世间有三种僧:一、菩萨僧，二、声闻僧，三、凡夫僧。文殊师利及弥勒等，是菩萨僧。如舍利弗、目揵连等，是声闻僧。若有成就别解脱戒真善凡夫，乃至具足一切正见，能广为他演说开示众圣道法利乐众生，名凡夫僧;虽未能得无漏戒定及慧解脱，而供养者获无量福。如是三种名真福田僧。复有一类名福田僧:于佛舍利及佛形像，并诸法僧圣所制戒深生敬信，自无邪见令他亦然，能宣正法赞叹一乘，深信因果常发善愿，随其过犯悔除业障。当知是人信三宝力，胜诸外道百千万倍，亦胜四种转轮圣王，何况余类一切众生!如郁金华虽然萎悴，犹胜一切诸杂类华;正见比丘亦复如是，胜余众生百千万倍!虽毁禁戒不坏正见，以是因缘名福田僧。若善男子、善女人等，供养如是福田僧者，所得福德无有穷尽。供养前三真实僧宝，所获功德正等无异!如是四类圣凡僧宝，利乐有情恒无暂舍，是名僧宝不思议恩。
尔时，五百长者白佛言: 世尊，我等今日闻佛法音，得悟三宝利益世间。然今不知以何义故，说佛法僧得名为宝?愿佛解说，显示众会及未来世敬信三宝一切有情，永断疑网得不坏信，令入三宝不思议海。
尔时，佛告诸长者言: 善哉!善哉!汝善男子，能问如来甚深妙法，于未来世利益安乐一切众生。譬如世间第一珍宝具足十义，庄严国界饶益有情;
佛法僧宝亦复如是:
一者、坚牢，如摩尼宝无人能破;佛法僧宝亦复如是，外道天魔不能破故。
二者、无垢，世间胜宝清净光洁，不杂尘秽;佛法僧宝亦复如是，悉能远离烦恼尘垢。
三者、与乐，如天德瓶能与安乐;佛法僧宝亦复如是，能与众生世出世乐。
四者、难遇，如吉祥宝希有难得;佛法僧宝亦复如是，业障有情亿劫难遇。
五者、能破，如如意宝能破贫穷;佛法僧宝亦复如是，能破世间诸贫苦故。
六者、威德，如转轮王所有轮宝能伏诸怨;佛法僧宝亦复如是，具六神通降伏四魔。
七者、满愿，如摩尼珠随心所求能雨众宝;佛法僧宝亦复如是，能满众生所修善愿。
八者、庄严，如世珍宝庄严王宫;佛法僧宝亦复如是，庄严法王菩提宝宫。
九者、最妙，如天妙宝最为微妙;佛法僧宝亦复如是，超诸世间最胜妙宝。
十者、不变，譬如真金入火不变;
佛法僧宝亦复如是，世间八风不能倾动。佛法僧宝具足无量神通变化，利乐有情暂无休息。以是义故，诸佛法僧说名为宝。